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戴是独体字吗,有部首吗,戴是独(dú)体(tǐ)字吗什么结构
不是独体字(zì),是半(bàn)围住结(jié)叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》构。
部首:戈。
半(bàn)围住结(jié)构是接连两个(gè)以上(shàng)的边被(bèi)封(fēng)住的,归于汉(hàn)字书(shū)写(xiě)结(jié)构中的一种。
表现(xiàn)了(le)汉(hàn)字既圆润(rùn)又方正的艺术性(xìng)。
戴的转义是发生(shēng)额定收益的田亩。
什么是独体字
独体(tǐ)字指汉字的(de)一个字只要(yào)一(yī)个(gè)单个的形体,不(bù)是(shì)由两个或两(liǎng)个以(yǐ)上的形体组成的。
这种字大都是一些(xiē)简略的象形字和指事字(zì)。
由于(yú)这(zhè)类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而成的,所以每一个字都是(shì)一个全体。
如日(rì)、月、 山(shān)、水、牛(niú)、羊(yáng)、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独体(tǐ)的象形字;
如天,立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣(chén)等都是独体的指事字(zì)。
应以不能拆分为(wèi)两个或(huò)两个(gè)以上部件为(wèi)独体字。
其间,部件应以在字源上有独(dú)立含义为准。
半围住字(zì)的特色
1、接连(lián)两个以(yǐ)上的(de)边被封住的
如:“区”的(de)外框 “凶(xiōng)”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之(zhī)“尸(shī)“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……
2、书写规矩 把握规矩(jǔ)一般是要先外后里的,在写(xiě)半围(wéi)住结构(gòu)字(zì)的时分,把握“左上包右下”和“右上包左下”的结构特色及(jí)书写规(guī)则
如:厌(yàn)、原(yuán)、庄 都是半(bàn)围住的字(zì)
“庄”字被围住部分的下部有长横,必定得低于(yú)左撇
“厌”字(zì)围(wéi)住部分有可向右扩展的笔(bǐ)画,所以(yǐ)写的时分必定要向右扩展(zhǎn),这(zhè)样能使字的重心(xīn)平(píng)稳,左右平衡(héng)
“原”字(zì)被围住部分没有(yǒu)横、捺,但其右侧从上(shàng)到下顺次偏右,字(zì)的(de)外形大致成(chéng)梯形
戴字(zì)是(shì)独体字吗(ma)?
一、戴字(zì)不是独体字,拼音dài,半围住结(jié)构,部首(shǒu)是(shì)十 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增(zēng)益
分物得增益曰戴(dài)。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注:“引申之凡加于上皆(jiē)曰戴。
”
2、古国名。
故(gù)址在(zài)今河南(nán)省民(mín)权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆(fù)也。
——《尔(ěr)雅(yǎ)》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注(zhù):“在上曰(yuē)戴。
叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》”
戴胜降(jiàng)于桑(sāng)。
——《礼记(jì)·月(yuè)令(lìng)》
垂发戴(dài)白。
——《后汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸(bà)妈妈也。
”
颁白(bái)者(白叟)不负(fù)戴于(yú)路(lù)途(tú)矣(yǐ)。
—山基(jī)—《孟(mèng)子(zi)·梁惠王上(shàng)》
无戴其苍(cāng),地履其(qí)黄(huáng)。
——清· 梁(liáng)启(qǐ)超《饮冰(bīng)室(shì)合集扮旦》
戴(dài)朱缨(yīng)宝饰之帽。
——明· 宋(sòng)濂《送东阳马(mǎ)生序》
闻(wén)喜宴独不戴花。
——宋(sòng)· 司马(mǎ)光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分(fēn),有体面;很(hěn)有气派);夜以继日(rì)(顶(dǐng)着(zhe)星星和月(yuè)亮);戴白(满头都(dōu)是斑(bān)白的发丝。
描述人老);她洗了手套(tào),发(fā)现它们戴(dài)不上了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予(yǔ)支撑(chēng)
庶民不(bù)忍,欣戴武王(wáng)。
——《国语·周语(yǔ叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)上》
又如:敬爱;拥厅唯扰(rǎo)戴(dài)
5、敬奉(fèng),尊奉(fèng) 。
如:戴日(敬奉太(tài)阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了