相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

m是什么意思性取向　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方m是什么意思性取向(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神(shén)。

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