赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定要在(zài)夜(yè)间运(yùn)尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会(huì)唱(chàng)叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后(hòu)来(lái)有(yǒu)人(rén)则简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

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相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思(sī)想，一(yī)旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多远也(yě)要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写(cháo)，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方任用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一(yī)些(xiē)，在(zài)湘(xiāng)西流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不(bù)只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境(jìng)有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地(dì)方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没(méi)法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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