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皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他们的(de)文章(zhāng)搞混了(le)，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年（16皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表45）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shē皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表ng)。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官(guān)吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一度(dù)成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和(hé)自(zì)己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成(chéng)小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德(dé)规(guī)范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学(xué)教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二(èr)是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。