徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察(chá)之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则以(yǐ)及徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，罅怎么(me)读音，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读音，徐而察之,则山下翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于(yú)山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆石穴(xué)罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它(tā)们有多深，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究，强调要正确判断一件事物，必须要(yào)深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪(làng),水和(hé)石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它(tā)们的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和(羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的(de)洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形成这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn).船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无(wú)射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但(dàn)是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁(bì)下(xià)面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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