善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道(dào)理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sē吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗ng)人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生(shēng)西方极(jí)乐世(shì)界。

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