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  三年(nián)级下册寓言故(gù)事有:一、《邯(hán)郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机械地模(mó)仿别人(rén),不但(dàn)学不到别人(rén)的长处,反而(ér)会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有的本事(shì)也(yě)丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国(guó)人到(危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高dào)赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去,看到那(nà)里人(rén)走路的姿势(shì)很美,就跟(gēn)着学起来。

  结果(guǒ)不但学得(dé)不像(xiàng),而且把自己(jǐ)原(yuán)来(lái)的走法也忘了,只好爬着(zhe)回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现在你(nǐ)吃掉我(wǒ),是(shì)违背(bèi)上帝(dì)的(de)命(mìng)令。

  你认为我的话不诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你(nǐ)跟随(suí)在我后面,观看各(gè)种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐狸(lí)才逃(táo)跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手,距离柳叶百步射箭(jiàn),百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书(shū)·郊祀危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高志(zhì)下》:“听(tīng)其言,洋洋(yáng)满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说(shuō)话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像(xiàng)马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找(zhǎo)它,却(què)虚无缥缈,好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不(bù)可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌下(xià)来,自己无处安身,以(yǐ)致吃不下饭(fàn),睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

  三年(nián)级必读(dú)的寓言故(gù)事(shì)有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的(de)手法,以(yǐ)物(wù)喻(yù)人,以动物的口(kǒu)吻讲述了(le)一(yī)个个(gè)深刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影射了当时的社会背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统治阶级的(de)罪恶,有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

  反映(yìng)广泛的社会(huì)生(shēng)活,刻画社会(huì)上各(gè)种人物的复(fù)杂(zá)性格,抒发作者的民主思(sī)首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲(zhé)理性很(hěn)强(qiáng)的(de)寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理,告诫人们(men)如(rú)何正确(què)为(wèi)人处事,给(gěi)人们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下来(lái),后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集(jí)的寓言以及(jí)陆(lù)续发(fā)现的古希腊(là)寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间(jiān)权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处(chù)世原则,揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī),是世界文化史上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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