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相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去(q如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗ù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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