什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是(shì)关注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的(de)精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地(dì)位和个(gè)性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多(duō)样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促(cù)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层(céng)层递进又(yòu)密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生(shēng)命的(de)存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在(zài)推动社会发展还(hái)是实(shí)现自(zì)身(shēn)发展方面都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和(hé)个体价值(zhí)的(de)统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改(gǎi)善人的(de)生活、提高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关(guān)心(xīn)人(rén)物质层面(miàn)的需(xū)要，更关心(xīn)人精神文化层面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而(ér)不是由(yóu)外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差异性(xìng)、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的(de)世(shì)界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着(zhe)眼于(yú)人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是(shì)人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值(zhí)主体，人不同(tóng)于一般(bān)的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在(zài)而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作(zuò)人(rén)的基本存(cún)在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求，避(bì)免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与物质的享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的(de)实(shí)用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下(xià)，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生(shēng)活(huó)的(de)迫(pò)切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论武装人，以正确的(de)舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思(sī)想立(lì)足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的意(yì)义。

　　新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人(rén)文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化(huà)新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从而完成(chéng)新闻(wén)信息价(jià)值(zhí)和(hé)文化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需(xū)求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人的(de)关爱，严肃的(de)思想政治工(gōng)作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们(men)正确对待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文(wén)关怀(huái)精神在西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出现人文(wén)一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)道路。

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