远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什(shén)么意(yì)思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)的(de)。

　　关于(yú)远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)以及远则怨近则(zé)不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意思呢，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊，远则(zé)不逊近则怨,前一(yī)句是(shì)什么？，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)恭等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人(shì)特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人(rén)，小人(rén)则是与(yǔ)君子(zi)之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么(me)意思(sī)

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思(sī)：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表肯定(dìng)或无(wú)实(shí)义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张(zhāng)男女平(píng)权的(de)现代(dài)受到了(le)很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为(wèi)是(shì)歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面(miàn)去(qù)理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是(shì)否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即(jí)便本(běn)章的“女(nǚ)子”确(què)实是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景(jǐng)中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要(yào)强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代的(de)社会(huì)形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于(yú)群体的心(xīn)理塑造则具有(yǒu)决定性的作(zuò)用。

　　远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

　　关于远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以及远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊(xùn)，远则不逊近则(zé)怨,前一句是(shì)什么？，远则怨(yuàn),近则不恭等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人h3>

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养(yǎng)也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而(ér)是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思：相近了(le)会(huì)看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不(bù)孙，远之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)在(zài)此处应是(shì)指古时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南子，也有(yǒu)人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在(zài)主张男(nán)女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击(jī)，被认为(wèi)是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺(quē)乏语境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比(bǐ)较容易引发(fā)误会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，那也(yě)是(shì)指孔子所观察到(dào)的(de)、当时社会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点，是(shì)因为古(gǔ)代(dài)与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会形态和文化背景差异(yì)巨大，而(ér)这些因素(sù)对于群体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人