九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以(yǐh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我以下(xià)，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是(shì)马的(de)天赋(fù)的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您(nín)的(de)家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才(cái)能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

h2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们(men)心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人，他观察(chá)识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来报告(gào)说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来(lái)后(hòu)，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召(zhào)伯(bó)乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)思想文(wén)化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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