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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们(men)联(lián)想到其中可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的(de)精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的(de)性格熔(róng)铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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