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日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生(shēng)于(yú)忧患(huàn)死于安乐意思相近(jìn)的名言，生于忧患死于(yú)安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸(yì)享乐(lè)中可以(yǐ)使人或国家消亡的。日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国

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生于(yú)忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思(sī)相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于(yú)安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于安日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国(ān)乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下》：“入(rù)则无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧(yōu)愁(chóu)患难的处境可(kě)以使人发奋而得以生(shēng)存，安(ān)逸快乐(lè)的(de)生(shēng)活可(kě)以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓(日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国xìng)的(de)安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡(wáng)。

与“生于忧患,死于安(ān)乐”意思相近的名言有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐。

　　——范(fàn)仲淹

　　释义：在(zài)天(tiān)下人忧局纯虑(lǜ)之前先忧虑，在天(tiān)下人快乐之后(hòu)才快(kuài)乐。
　　历(lì)览前贤国(guó)与家，成由勤(qín)俭败由(yóu)奢。

　　——李商(shāng)隐

　　释义：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的家(jiā)风(fēng)，往往勤俭节约(yuē)意味着(zhe)成功，奢侈(chǐ)浮夸(kuā)意味(wèi)着失败。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可(kě)以亡身(shēn)。

　　 ——欧阳修

　　释义(yì)：思考国家的各种问题并(bìng)付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生活，只(zhǐ)知道吃喝玩(wán)派(pài)脊乐就能(néng)导致尘(chén)腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以危则安矣，思所以乱(luàn)则治(zhì)矣，思所以(yǐ)亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险的原因就可以得(dé)到(dào)安全，思考动乱的原因就可以(yǐ)得到(dào)大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必有近忧(yōu)。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长(zhǎng)远的打(dǎ)算，那么近期的事情就会多(duō)有忧虑。