龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮(shī)的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更(gèng)加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所(suǒ)mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社(shè)会(huì)，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级(jí)，衣服的(de)颜色代(dài)表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人(rén)文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形象是经过不(bù)断创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化的(de)综(zōng)合性还表(biǎo)现在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时期龙吸收了印度佛教中狮子的(de)形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人描(miáo)述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十(shí)分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的(de)独(dú)立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的(de)自然环境里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能(néng)解释自身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天(tiān)人合一的(de)宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观(guān)；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子(zi)之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本(běn)的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服(fú)饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪(zhǎo)，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末(mò)前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物）_百度百科

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