盛唐(táng)时(shí)期(qī)贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们(men)的审美也因为各国来往交流(liú)发生变化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常(cháng)看到(dào)的(de)女星(xīng)，大多(duō)数来自新疆。但有一个(gè)奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么(me)不可言说的隐情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么(me)新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚集(jí)的(de)地别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了区(qū)，不(bù)同的(de)民族有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的(de)大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分(fēn)男性都是无神论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者，一(yī)些宗教文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不(bù)是所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而(ér)然地，他们也不会(huì)与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦作为主(zhǔ)食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人即(jí)使结了婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还(hái)是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异巨大的(de)环(huán)境中(zhōng)成(chéng)长(zhǎng)的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了二(èr)十(shí)多年(nián)的生活习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去学习、适(shì)应他们的习(xí)俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也(yě)不希望(wàng)自己看(kàn)着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不(bù别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了)着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确(què)实不是(shì)易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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