杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中发(fā)光的(de)东西，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如(rú)果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担(dān灰姑娘作者是安徒生还是格林)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁灰姑娘作者是安徒生还是格林。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞(qǐ)国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。灰姑娘作者是安徒生还是格林

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无(wú)必要的(de)担心和(hé)无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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