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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

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寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册课(kè)外,外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册

  三年级(j柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹í)下册寓言故事有:一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬硬(yìng)套(tào),机(jī)械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一个燕(yàn)国(guó)人到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都(dōu)邯郸去(qù),看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很(hěn)美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学(xué)得不像,而且把自(zì)己(jǐ)原来的(de)走法(fǎ)也忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来做(zuò)各(gè)种野兽的首领,现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我,是(shì)违背上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的,所以就(jiù)和它一起走。

  野兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它(tā)们是害(hài)怕(pà)狐狸才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能(néng)打中目标。柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹>

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶(yè)者百步而(ér)射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是(shì)射箭的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能(néng)遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是(shì),你要(yào)寻找它,却虚(xū)无缥(piāo)缈,好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心天会塌下(xià)来,自(zì)己无处(chù)安身,以致(zhì)吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪些

  三年(nián)级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法,以物喻人(rén),以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处(chù)世,还影射了当时的(de)社会背景,揭(jiē)露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的(de)社(shè)会生活,刻画社(shè)会(huì)上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具(jù)有一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代寓(yù)言。

  古代寓言是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

  自(zì)先秦开始,我(wǒ)国(guó)就涌(yǒng)现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言,如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯充数(shù)等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲(zhé)理,告诫人(rén)们如何正确为人处事,给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世(shì)纪(jì)的古希(xī)腊(là)奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆(lù)续发现的(de)古希腊寓言传抄编订(dìng)而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部分(fēn)故事(shì)来源于民(mín)间,包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故事(shì),其(qí)中大多以动物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性(xìng),还用简短精炼的小故事教人处世原则,揭示(shì)出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言故事集,是(shì)世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝,具有不凡(fán)的(de)思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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