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义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可(kě)惜世人(rén)多把(bǎ)他们的文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研(yán)究程朱(zhū)理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思>

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的教育(yù)方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数(shù)十(shí)本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇(piān)意(yì)在劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋江南(nán)东路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育(yù)思想博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关(guān)注的，一是论述小学和大学教育，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己(jǐ)教育实践的基础上，基于(yú)对人的(de)生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一个(gè)人(rén)的教育分成小学和(hé)大(dà)学(xué)两个既有区别又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得(dé)基(jī)本的伦理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在(zài)探究(jiū)事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二(èr)是提倡不同学术观点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容(róng)。