七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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