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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 烧饼歌全文翻译带图详解 刘伯温都预测到了什么事情

第(dì)一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢,后来才知道原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的(de)预言,既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情,预(yù)测(cè)的到底准不准确咯,首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解,古(gǔ)代人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的,如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白话文,大多数人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了(le),连对方说的(de)是什(shén)么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢,刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家,政治家,军事家(jiā)刘伯温,这位可是历史(shǐ)上响当当(dāng)的大人物(wù),他是明(míng)朝的开国元勋,除了精(jīng)通兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地理,而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上,明太(tài)祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼,咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温(wēn)觐见,明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温,于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖住,召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

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刘(liú)伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不(bù)怯场,他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下(xià)面是(shì)明(míng)太祖咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧(shāo)饼,也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服,于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题(tí)。当(dāng)时(shí)的(de)明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信半疑,可是我(wǒ)们这些现代(dài)人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算,因(yīn)为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了,弄得如今(jīn)好多人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去的(de)。

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刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大(dà)事变,其中“八千女鬼”合成一个“魏”,指魏(wèi)忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良,使朝政大乱;“木下一头了(le),目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字;“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字,这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

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刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的(de)封号,如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng),起兵靖难,故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō),而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐”年号,“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山,“树上(shàng)挂曲(qū)尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完(w磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的án)结。

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