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张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的以及(jí)朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰写出(chū)来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老(lǎo)母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟地阐明了修(xiū)身治家之(zhī)道(dào)是(shì) 一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处不易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事(shì)讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学(xué)和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教育经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初(chū)步(bù)认识(shí)，把一个(gè)人(rén)的教育分成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育(yù)任务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育(yù)阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行(xíng)为习惯(guàn)，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹(xī)强调先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁(suì)以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其任务(wù)是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教育不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学(xué)教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。