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  食邑五(wǔ)百(bǎi)户是什么意思,半年食邑(yì)是什么意思是(shì)“食邑(yì)”是中国古代君主(zhǔ)封赐卿(qīng)、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)的。

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  “食邑”是中国古代君主封(fēng)赐(cì)卿、大夫作为世(shì)禄的田邑(yì)(包括(kuò)土(tǔ)地上的(de)劳动者在内)。

  又称采邑、采(cǎi)地、封地。

  因(yīn)古(gǔ)代中国之卿、大夫世(shì)代以采邑为食禄,拥有食税权,故称为食邑。

  “食(shí)邑”盛行于周,分(fēn)封(fēng)以宗法制度为依据,大小(xiǎo)按封爵等级(jí)而(ér)定。

  卿、大夫在食邑(yì)内享有统治权利并对(duì)诸侯承担(dān)义务。

  食邑原为世袭(xí)。

  战国时食邑主相互兼并(bìng),世袭(xí)制度废弛。

  秦汉推行郡县(xiàn)制,承受封爵(jué)者在其(qí)封邑内渐无统治(zhì)权利,食禄已改(gǎi)为以征(zhēng)敛封邑内民户赋(fù)税(shuì)拨充(chōng),其(qí)数量按(àn)民产计(jì)算,与(yǔ)周代(dài)按田邑大小区分者不同。

  食邑随爵位(wèi)黜升而损益(yì),亦得世袭。

什么是食邑(yì)500户?

  食邑又(yòu)称(chēng)采(cǎi)邑(yì)、采(cǎi)地、封地。

  指古代国(guó)君(jūn)封(fēng)赐给卿(qīng)大(dà)夫(fū)作为世禄的田邑,包括土地上的农肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西(nóng)民(mín),称为采邑。

  因古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)之卿、大(dà)夫(fū)世(shì)代以采邑为食禄,故(gù)称为食(shí)邑。

  受此赏赐的(de)卿、大夫在食邑内享有(yǒu)统治权(quán)利,并课征租税。

  在秦汉(hàn)以(yǐ)前,食邑(yì)500户即享有500户人家的管辖权和征税权(quán)。

  秦汉以(yǐ)后,便只享有500户人家的征(zhēng)税权(quán)。

  食(shí)邑制(zhì)盛行于(yú)周代,卿大(dà)夫在采邑内有统治(zhì)权并对国君承(chéng)担义务。

  采邑为世袭(xí),由嫡长子继承,大小按爵位的等级而定。

  秦汉推行郡县制,承受(shòu)封爵者,虽仍(réng)有(yǒu)封邑,但在封邑内(nèi)没有统治权(quán),以所(suǒ)征(zhēng)的赋税作为俸(fèng)禄。

  封邑大小(xiǎo)按户(hù)数计算,食邑随爵(jué)位(wèi)黜升(shēng)而损益,亦(yì)得世袭。

  

  扩展资(zī)料(liào):

  食邑肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西制中国(guó)盛行于周(zhōu)朝。

  至秦汉时食邑制度拦(lán)培皮便开始稳定下(xià)来(lái),但时至唐朝,随着官员俸禄制度不断变革,封爵制度虽(suī)然仍保留了下来,但与封爵制度相匹配的(de)食(shí)邑制度(dù)却(què)开始(shǐ)走向虚衔(xián)化;食(shí)邑逐渐成为虚封的荣誉职衔,根据(jù)唐(táng)朝爵位规定,凡爵九等:

  1、亲(qīn)王(wáng),食邑万户,正一品(pǐn);

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  2、嗣王(wáng)、郡王,食邑五千户,从一品(pǐn);

  3、国公,食邑三千户,从一品;

  4、开国(guó)郡(jùn)公,食邑(yì)二千户,正二品;

  5、开国县公,食邑一千五百户,从二品;

  6、开国(guó)县侯,食邑千户,从(cóng)三品;

  7、开国县伯(bó),食邑(yì)七百户(hù),正四品上(shàng);

  8、开国县子,食(shí)邑五百户简差,正五品(pǐn)上;

  9、开国县男,食邑三百户,从五品上(shàng)。

  唐代(dài)前期(qī)的(de)食实(shí)封与租庸调制度挂(guà)钩,封(fēng)户具(jù)体受封的户数,需要根据实际情况作(zuò)出调整,并中滚未有严(yán)格的受封户(hù)数规(guī)定,较(jiào)为灵活随(suí)性。

  清朝(cháo)袁枚在《随(suí)园(yuán)随笔·勋(xūn)阶封(fēng)号食邑实封之分》提到:“其食邑与实封有别者(zhě),如(rú)余襄公 食邑二千六百户,实对二百户是也”。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源:百度百科—食邑

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科—采邑

  参考资料来源:百度百科—唐朝爵位(wèi)

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