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料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的(de)画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无(wú)法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最(zuì)美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业(yè)的(de)乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名(míng)的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急(jí)败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

<料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗p>  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听不(bù)到(dào)流(liú)水的(de)声(shēng)音。

  春(chūn)天过去(qù)了(le),但花(huā)儿还是(shì)常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入(rù)此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王(wáng)维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏(shì),于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存诗(shī)400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗(dòu)艳,人(rén)走(zǒu)近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极(jí)妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢(xiè),只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过(guò)专(zhuān)业的乐师(shī),可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴(wú)道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本(běn),被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗(shī)人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写(xiě)其(qí)山色分明,流水(shuǐ)无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读(dú)着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却(què)听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但在(zài)王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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