登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不(bù)如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人(rén)类服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态(tài)度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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