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  人(rén)生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的,人生在勤不(bù)索何获的意(yì)思是什么(me)是(shì)“人生在勤,不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的,人生(shēng)在勤不索何获的意思是什么(me)

  “人生在勤,不索何(hé)获”的意思(sī)是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或(huò)成就。

  告诫我们(men),人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求(qiú)。

  出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

  原文(wén):张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三(sān)辅(fǔ),因(yīn)入京(jīng)师,观太(tài)学,遂通《五(wǔ)经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才高(gāo)于世(shì),而无骄尚之情。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟(pì)公(gōng)府不就。

  时(shí)天下承平日久,自(zì)王(wáng)侯以下,莫(mò)不逾(yú)侈。

  衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》,作《二京赋(fù)》,因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

  精思傅会(huì),十年(nián)乃(nǎi)成(chéng)。

  文多,故不(bù)载(zài)。

  大将军邓骘奇其才,累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤(qín),不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获”出自哪里?

   出(chū)处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人生在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

  表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì),积极进取的人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极(jí)地(dì)探索研究,哪会有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积

   极地探索(suǒ)研(yán)究,哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?告诫我们,人(rén)生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进取的(de)人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思(sī)是回(huí)答(dá)诽谤。

  有的人劝(quàn)他不(bù)要去(qù)钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求多(duō)福”。

  他(tā)说:“君(jūn)子不患(huàn)位(wèi)之不尊,而患(huàn)德之不崇(chóng);不耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣,忧(yōu)虑的是德行不高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚情(qíng)操。

  《应闲》表明他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极(jí)求(qiú)索的伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学(xué)深思,藐视名利,看重(zhòng)科学;珍惜时光,自(zì)强(qiáng)不息 ,把(bǎ)全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科(kē)学事(shì)业。

  张衡创立了浑天说,他(tā)观(guān)测记录(lù)了(le)两千五百(bǎi)颗恒星,创制(zhì)了世界(jiè)上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地表演天象的(de)漏水转浑天仪,发明了(le)第一架(jià)测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪,还制(zhì)造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

  张衡(héng)共有科学(xué)、哲学(xué)和(hé)文学著作三十二(èr)篇,其(qí)中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何(hé)获

   人生最(zuì)关键的是在于勤奋,不去探(tàn)索(劳(láo)动)的话,又(yòu)哪来(lái)的(de)收获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不(bù)用本(běn)钱,但能创造财富。

  赞美不(bù)用花钱,但能产生气力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不索何获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū),哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢?告(gào)诫(jiè)我们,人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

   表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力,积极进取的人生(shēng)追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在(zài)勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤(qín)奋是一(yī)种积极进取的态(tài)度,是(shì)一(yī)种奋(fèn)发(中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格fā)想的精(jīng)神,一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起(qǐ)决定(dìng)作用的是勤奋(fèn),缺乏勤奋精神,哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精(jīng)神(shén),哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤(qín)能补拙是良训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何(hé)获”张衡(héng)少有壮志,刻(kè)苦(kǔ)问学,珍惜时光,自(zì)强不息,全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

  他(tā)创立(lì)了浑天说,观测记(jì)录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒星,发(fā)明(míng)了第中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)等,成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启(qǐ)示

   人生在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取(qǔ) 不去探索怎能有所收获?

人生在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思

   人生的(de)根本(běn)在于勤劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

  

  

   人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì),倘不(bù)积极地探索研究,哪会有收获或(huò)成就呢(ne)?

   △唐玄奘(zàng)万里(lǐ)取经

   唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(公元629年,一说贞 观元年),玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门关西行,历经艰难抵达天竺。

  初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

  后又游(yóu)学天竺各地,并(bìng)与当(dāng)地学者(zhě)论辩,名震五竺。

  经十(shí)七年,贞观(guān)十(shí)九年(公元645年(nián))回到长安。

   △鉴真东(dōng)渡志不移(yí)

   在6次东渡日本中,鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫折,第(dì)一(yī)次东渡前,将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一(yī)个(gè)和(hé)尚开玩笑,结果那个(gè)和尚恼羞成怒,诬告(gào)鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众(zhòng),首次东渡因(yīn)此未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

  其(qí)后接连(lián)失败(bài),第五次东渡最为悲(bēi)壮。

  那一(yī)年鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了(le),船队从(cóng)扬(yáng)州出发,刚(gāng)过狼山(shān)(今江(jiāng)苏南通)附近,就遇到狂风巨浪(làng),在(zài)一个小岛避(bì)风。

  一个月后再次起(qǐ)航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次(cì)起(qǐ)航(háng)时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

  归途中(zhōng),鉴真因长途跋涉,过度(dù)操劳,不(bù)幸身染重病(bìng),双目失明。

   △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆(pó),生于南宋末年淳祐年间,约1245年,松江府乌泥泾镇(今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾(wān)村)人。

  黄道(dào)婆出身于贫苦农(nóng)民家庭,在生活的重压下,十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

  白天她下地(dì)干活,晚(wǎn)上她(tā)纺织布到深夜,还要(yào)遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

  沉重的苦难摧(cuī)残着(zhe)她,也磨炼了她(tā),有一(yī)次,黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也(yě)不准睡觉。

  她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

   非人(rén)的折磨,决心(xīn)逃出去另(lìng)寻生路。

  半(bàn)夜,她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来,躲(duǒ)在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

  后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu),即现(xiàn)在的海(hǎi)南(nán)崖(yá)县。

  在封建社(shè)会(huì),一个从(cóng)未出过远门的(de)年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡,人生地(dì)疏,无依无靠(kào),面临的困(kùn)难可(kě)想(xiǎng)而知。

  但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭遇,接受(shòu)了(le)她,让她有了安身之所,并且在共(gòng)同的劳(láo)动生(shēng)活(huó)中,还把他们的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

  当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外,棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进(jìn),黄道婆聪(cōng)明勤(qín)奋,虚(xū)心(xīn)向(xiàng)黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术,并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技术的(de)长处(chù),逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手,在当地大(dà)受欢迎,和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是:“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才(cái)会有(yǒu)所获得。

  ”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi),但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

   人生在勤 不索何获(huò)

   不积极的(de)去劳(láo)作(zuò)何(hé)来收(shōu)获的(de)甜蜜

   人生(shēng)在琴

   奏出属于自己(jǐ)的篇(piān)章

   即使不懂音(yīn)律

   也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索音

   笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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