七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望是小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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