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雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语

雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 题西林壁古诗的诗意哲理,题西林壁的意思和哲理

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题西林壁古诗(shī)的(de)诗意哲理,题(tí)西林壁的意思和哲理

  《题(tí)西林壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理(lǐ)诗。

  这首诗告诉(sù)我(wǒ)们想认清(qīng)事(shì)物本质,就要从各(gè)个角度去观察,既要(yào)客观,又要(yào)全面(miàn)。

《题西林壁(bì)》古诗原文

  题西林(lín)壁

  宋·苏(sū)轼

  横看成岭侧成峰,远近(jìn)高(gāo)低各不同。

  不识庐山真面目(mù),只(zhǐ)缘身在此山中(zhōng)。

《题西林壁》注(zhù)释及翻译

  注释:

  题西林壁(bì):写在西林(lín)寺的墙壁上。

  西林寺在庐(lú)山西麓。

  题:书写,题写(xiě)。

  横看:从正面看。

  庐(lú)山(shān)总是南北走向,横看就(jiù)是从东(dōng)面西面看。

  侧:侧(cè)面。

  各不同:各不(bù)相同。

  不识(shí):不能认识(shí),辨别。

  真面目:指庐山真实的(de)景色,形状。

  缘:因为;

  由于(yú)。

  此(cǐ)山:这座(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语zuò)山,指庐山。

  西林:西林寺,在现(xiàn)在(zài)江西省(shěng)的庐山上。

  这首诗是题在寺(sì)里墙壁上的。

  翻(fān)译:

  横看是蜿蜒山岭,侧看是险(xiǎn)峻高峰(fēng),远近高低看过去(qù),千姿百态(tài)不相同。

  之所以(yǐ)不能认(rèn)识(shí)庐山的真实面目,只(zhǐ)是因(yīn)为身(shēn)处在这层峦叠嶂的深山中。

《题西林(lín)壁》蕴(yùn)含的哲理

  这首(shǒu)诗(shī)启示(shì)我们,现实生活中的事(shì)物千姿百态,纷繁(fán)复杂,身处其中往往很(hěn)难看清事物的(de)本(běn)质。

  如(rú)果(guǒ)不全(quán)方位(wèi)、多角度冷静客(kè)观地去观察与分析(xī),就(jiù)容易因为主客观的(de)局限(xiàn),被表象所迷(mí)惑,难(nán)以准确全面(miàn)认(rèn)识事物。

《题西林壁》赏析

  这(zhè)首《题(tí)西(xī)林(lín)壁》以理语入诗,写(xiě)得(dé)既有情趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年)苏轼(shì)由(yóu)黄州团练副使改任(rèn)汝州(zhōu)刺史,他(tā)特地过江(jiāng)登临庐山,游山十(shí)余日(rì),并在(zài)西林寺写下这首题壁(bì)诗。

  诗人从自己独特的观察和感(gǎn)受出发,勾(gōu)画出庐(lú)山(shān)的千姿百态,秀美迷人。

  但是,这不是(shì)一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山(shān)河的写(xiě)景诗,作(zuò)者在措(cuò)写景物中,用(yòng)形象(xiàng)化的语(yǔ)言表(biǎo)达了一个(gè)深刻的哲理。

  前两句“横看成(chéng)岭(lǐng)雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语侧成峰(fēng),远近高低各不同”,虽然只是粗略的勾画(huà),没有(yǒu)细致具(jù)体(tǐ)的描(miáo)绘,但是却从人们正视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中,从人们立(lì)足点、观察点的不断(duàn)变(biàn)换中,写(xiě)出了庐山的多姿多采,神奇莫测。

  后(hòu)两句(jù)“不识庐(lú)山(shān)真面目,只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中(zhōng)”,写诗人在观察中得到(dào)的启示(shì)。

  苏(sū)轼向生活的(de)深处(chù)开掘(jué),把观感(gǎn)和(hé)哲理结合(hé)起来(lái),从而阐明了一(yī)个深(shēn)刻的道理:只(zhǐ)有从不(bù)同的(de)方(fāng)面了解事物,既深(shēn)入它的内部细察(c雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语há)精神(shén)实质,又站到(dào)事物(wù)之上,总(zǒng)观它的(de)全貌,才能给事(shì)物以正(zhèng)确的认识。

  清(qīng)代的(de)王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中(zhōng)说:“诗人(rén)对宇宙人生(shēng),须入乎(hū)其内,又(yòu)须出(chū)乎其(qí)外。

  入乎(hū)其(qí)内,故能写之,出(chū)乎其(qí)外,故能(néng)观之(zhī)。

  ”苏(sū)轼的《题西林壁》正形象化地(dì)说明了这(zhè)一(yī)道理。

题(tí)西林壁的意思(sī)和哲理

   《题西林壁》是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼的诗作。

  这是一首诗中有画的写(xiě)景诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗(shī),哲理蕴含在对庐山景色的描绘之(zhī)中。

  前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不同的(de)形(xíng)态变化。

  

  

  

   题西林壁(bì)

   苏轼

   横看成岭侧成峰(fēng),远近高低各(gè)不同。

   不识(shí)庐山真面目,只缘身在此山中。

   译烂敬稿文

   从正面(miàn)、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低(dī)处看都呈(chéng)现不(bù)同的稿液(yè)样子。

   之所(suǒ)以辨不清庐(lú)山真正的(de)面目,是因(yīn)为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

   创作背景

   苏轼于公元1084年(神宗(zōng)元丰七年)五月间由黄州(zhōu)贬所改迁(qiān)汝(rǔ)州团练副(fù)使,赴汝州时(shí)经过九江,与友人参(cān)寥同游庐山。

  瑰(guī)丽的山水触发逸兴壮思(sī),于是写下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

   哲(zhé)理是什么

   哲理蕴(yùn)含在对庐山景色的描绘之(zhī)中.它告诉我们(men)这样一(yī)个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处在错综复杂(zá)的事物之处(chù),不是全方位.多角度(dù)冷静客(kè)观的(de)深入观察与分析,就容易因为(wèi)个(gè)人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全(quán)面正(zhèng)确(què)的认识(shí)。

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