不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高(gāo)山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；work on的用法以及语法，workon的用法总结

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半(bàn)步的(de)行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhwork on的用法以及语法，workon的用法总结ǎo)子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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