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  登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理,登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意思:登到高处招(zhāo)手(shǒu),手臂并没有加长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。

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  出自(zì):《劝(quàn)学》先秦·荀子

  意(yì)思:登(dēng)到高处招手(shǒu),手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见(jiàn)。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不(bù)如须臾之所学也;

  吾尝跂而望(wàng)矣,不如登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也。

  登高而招(zhāo),太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名臂(bì)非加长也(yě),而见者远(yuǎn);

  顺(shùn)风而呼,声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也(yě),而闻者彰。

  假舆(yú)马者,非(fēi)利(lì)足也,而致(zhì)千里;

  假(jiǎ)舟楫者,非能(néng)水也,而绝江河。

  君子生非异也(yě),善假于物也。

  翻译:我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地(dì)冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收(shōu)获大);

  我曾经踮起脚向远处(chù)望,(却(què))不如登(dēng)到高处见得广。

  登(dēng)到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂并没(méi)有加长,可(kě)是远处的人却能看(kàn)见;

  顺(shùn)着风(fēng)喊,声(shēng)音(yīn)并没有加大,可(kě)是听的人却能听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚(chǔ)。

  借助车马的人(rén),并不是脚走得快(kuài),却可以(yǐ)达(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

  君子的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同(tóng),(只(zhǐ)是君子(zi))善于借助外物罢了(le)。

扩展资料

  背景:战(zhàn)国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟子宣扬“劳心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护(hù)的(de)思想,而荀子却认为:人力(lì)能(néng)征服自(zì)然,应该利用自然(rán)为人类服务。

  他的(de)门(mén)人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的(de)法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

  赏析:本文(wén)围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点,从学习的意(yì)义、作用、态度等方面,有(yǒu)条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

  大量运用比喻来(lái)说明道理,是这篇文章的特色。

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