租妻是哪(nǎ)个国(guó)家，泰国最(zuì)盛(shèng)，其次是印(yìn)度、越(yuè)南(nán)。为什么会有租妻(qī)这样的社会现象呢(ne)，是因为滥杀女婴之风盛行，导致许多(duō)乡村和(hé)城镇(zhèn)里都缺少(shǎo)新娘(niáng)。其实中国也(yě)有类似的问(wèn)题，不过(guò)不是租妻，是人(rén)口贩卖，在中国有着非常深(shēn)的重男轻女的这(zhè)种思想，有(yǒu)些(xiē)女孩出生之(zhī)后都被抛弃、或者(zhě)是溺(nì)死，导(dǎo)致男(nán)女比重严重的孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理失(shī)衡，很多男的(de)找(zhǎo)不到老(lǎo)婆。

租(zū)妻其实和越南买新(xīn)娘(niáng)还(hái)是不(bù)一样的(de)，买新娘(niáng)就(jiù)是真的结婚，是(shì)真正(zhèng)的妻(qī)子，但是租妻(qī)不是，有(yǒu)时间限制(zhì)，其他的(de)一(yī)切都和(hé)妻子(zi)是一样的(de)，只不过可以退，和同(tóng)居有(yǒu)些像(xiàng)，但真感情不多。泰国的租(zū)妻文化起源(yuán)于(yú)越南战争时期，因为战争时期，有(yǒu)很多美国军人驻扎在越南，他们(men)有生理和精神(shén)上的需要，同时又有钱，但(dàn)是又不(bù)会长时(shí)间(jiān)在泰国(guó)，所以就有了租妻的(de)现象。

这(zhè)些被租的女(nǚ)人能(néng)孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理说流利的英语，还(hái)有与“雇主”同居，兼任伴侣、翻(fān)译和导游(yóu)，价(jià)钱却很低廉(lián)。泰国(guó)租妻子多少钱一月？租(zū)来的(de)泰国妻(qī)子每月仅收8000泰铢(约(yuē)合(hé)267美元)，但是对于她们(men)两家(jiā)还是值得的，身体和金钱(qián)在(zài)她们眼中，还(hái)是金(jīn)钱重要。泰(tài)国是一(yī)个“笑贫不笑娼”的国家，很多女(nǚ)人是被老公(gōng)怂恿走上了租妻这个兼(jiān)职的，其(qí)他人(rén)家见到挣钱(qián)，也开始纷纷效仿。

在印(yìn)度(dù)男女失衡已(yǐ)经(jīng)波及印度社会的(de)婚姻家(jiā)庭模(mó)式，“童(tóng)婚”“群(qún)婚”“租婚(hūn)”等丑(chǒu)陋现象死灰复燃(rán)，犯罪形势日(rì)益严(yán)峻。租(zū)妻(qī)的(de)时间(jiān)长短不定，有的(de)短(duǎn)短几(jǐ)天，有的几周、几个月、几年，也有极少数能持续一辈子。在(zài)租妻当中也有产(chǎn)生真正(zhèng)感情(qíng)的(de)，最终成为真正(zhèng)的夫妻，但是(shì)这样的事(shì)情非常的少(shǎo)，大多数人都不(bù)会抱有这样的希望。

虽然租妻和性工作(zuò)者(zhě)都(dōu)是出卖自己，但是(shì)她们之间还是有很大的不同(tóng)的(de)，在泰国有一种(zhǒng)工作者叫(jiào)“黑珍珠”，这(zhè)些只(zhǐ)有交易(yì)关系、没有(yǒu)共(gòng)同生活，租妻除了没有一纸婚(hūn)书、没有责(zé)任，其他的和(hé)夫妻生(shēng)活是孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理(shì)一样(yàng)的，甚至比夫妻生活还有(yǒu)融洽，或者说租(zū)妻是一种稳定(dìng)性、更(gèng)高水(shuǐ)平的(de)工作者。租妻是本基于利益(yì)关系的临(lín)时“婚(hūn)姻”，也(yě)有可能滋生爱情。

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