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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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  公(gōng)生明廉(lián)生威的(de)意(yì)思是为官公正,才能(néng)使政治清明;

  为官清(qīng)廉,才能在百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜等学(xué)者考(kǎo)证这是一则明清官吏引以自(zì)戒的(de)座右铭,出自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为(wèi)碑的明代泰安知州顾景祥一(yī)生为官清正廉明。

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  后山东巡(xún)抚年富用楷体书《官箴》刻石,作(zuò)为自己为官清正廉明,刚直不阿(ā)的(de)座右铭。

  朱镕基同志曾在(zài)多次讲话中引(yǐn)用(yòng)这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服吾(wú)公。

  廉(lián)则吏不(bù)敢慢,公则(zé)民不(bù)敢欺。

  公生明,廉(lián)生威(wēi)。

  释(shì)义(yì):官吏不(bù)怕我严厉(lì),而害怕(pà)我廉洁(jié)。

  百(bǎi)姓不服我的才(cái)能(néng),而服(fú)我(wǒ)的公正(zhèng)。

  为政清廉,官吏(lì)就不(bù)敢有所怠慢;

  办事公正(zhèng),百(bǎi)姓(xìng)就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉(lián),才能在(zài)百姓(xìng)中树(shù)立威信。

公生(shēng)明,廉生威是什么意思?

  这里所说的公,简单理解就是以公心取得下(xià)级或同(tóng)级的信(xìn)任。

  领导进行(xíng)决(jué)策和处理(lǐ)事(shì)情的前提之(zhī)一就是从绝(jué)大多数人的利益出发,为大多数人说(shuō)话,立场公(gōng)正(zhèng),不偏(piān)不倚。

  这种(zhǒng)处事态(tài)度,必然受到广大群(qún)众的拥护,威(wēi)望由此(cǐ)而(ér)生。

  领导除加强道德(dé)修养和能力锻炼之外,还必须(xū)掌好权,用好权,一(yī)言出而万民齐。

  待人处事不公,即使本事再(zài)大(dà),能(néng)力再强,领导也会丧失其影响力(lì)和感召力,群众也(yě)会不买账(zhàng)。

  因此,领导(dǎo)必须(xū)加强(qiáng)自身修养(yǎng),以公(gōng)正得民颤正隐心,以身正树(shù)公(gōng)正(zhèng),努力建立起鱼水情深的上下级关系。

  廉洁向(xiàng)来是(shì)为人尊(zūn)崇的一种(zhǒng)美(měi)德,在(zài)我国历(lì)史上,几(jǐ)乎(hū)各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。

  虽(suī)然(rán)真正(zhèng)做到者不多,但(dàn)凡是为人敬仰的清(qīng)官(guān),无一不是(shì)廉(lián)洁自律的。

  “廉孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理生威”,表(biǎo)现为廉洁清租榜样作用(yòng)所产生(shēng)的(de)吸引(yǐn)力、凝聚(jù)力和号(hào)召(zhào)力(lì)。

  领(lǐng)导应(yīng)是廉洁自律,率先垂范的。

  许(xǔ)多优(yōu)秀(xiù)领导一生洁身自(zì)好,廉(lián)洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉(lián)洁是每个领导的天职(zhí)和道德的重要(yào)体现,更(gèng)是(shì)对领导的(de)起码要求。

  廉洁就是经济上清廉,在品德上端正,在经济生(shēng)活和精神生活中做到一尘不染。

  如果(guǒ)领导做(zuò)不(bù)到这一(yī)点,那么(me)他在下属面前就(jiù)不能树起(qǐ)自己的(de)威望和威信。

  领导还要靠自己的成绩为自己壮(zhuàng)威(wēi)。

  创实绩,留业绩,这是(shì)领导发展(zhǎn)事业的落脚点(diǎn),是下属评(píng)价领(lǐng)导的重点,也是一(yī)个领(lǐng)导多方面素(sù)质的综(zōng)合体(tǐ)现(xiàn)。

  领导把一(yī)个单位(wèi)的(de)工作搞好了,下级自(zì)然会认为你有本事,是(shì)好领导。

  下属最重实效,领导光是洁身自好,不(bù)干(gàn)工作(zuò),或(huò)整天忙忙碌碌,没(méi)业绩(jì),下(xià)级充(chōng)其量说你是“好人”,决(jué)不会说你是(shì)好官。

  作为领导,千道理、万道(dào)理,业绩(jì)才是硬(yìng)道理。

  如果业绩(jì)平平,山(shān)河依(yī)旧,甚至成事不(bù)足(zú),败事有余,不仅无威望可言(yán),还要被群众(zhòng)责骂。

  领导的(de)实(shí)绩不只是(shì)关乎个人(rén)形象,更孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理是凝聚人心(xīn)的关键。

  领导的威望,在很大程度上(shàng)取决于你(nǐ)为(wèi)单位(wèi)创造了多(duō)大(dà)的(de)财富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就自然而然地赢得(dé)了大家的仰慕(mù)。

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