粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世(shì)间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品háng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中(zhōng)可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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