在佛教中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果(guǒ)不是比较专业的人士估计很多连名字都说不上来(lái)。不过其(qí)中(zhōng)有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨(sà)还(hái)有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常(cháng)常听(tīng)说可还是有很(hěn)多问题是不(bù)知道的(de)。比(bǐ)如地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)都保佑(yòu)什么。地藏(cáng)王菩萨的(de)生日是什(shén)么时候。这些大家都不是很了(le)解。下(xià)面(miàn)跟着小编一起来大致的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每(měi)一尊菩萨都有他们(men)专门(mén)保(bǎo)佑的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子他(tā)们就会去(qù)寺庙中为送(sòng)子观音上(shàng)香希望能够(gòu)赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每位神圣都(dōu)有他们(men)专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样(yàng)也保佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修(xiū)正(zhèng)行能够早日超度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊(zūn)师(shī)敬长的表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着(zhe)大孝和大愿。地藏菩萨因为发过(guò)愿，地狱不空誓(shì)不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷(mí)信所(suǒ)说的(de)管(guǎn)片似的，他们是(shì)开了大智慧，证(zhèng)得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱离(lí)苦的圣者果位。每一位菩萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地(dì)藏王菩(pú)萨也是人们最常提到(dào)的菩(pú)萨之(zhī)一。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十(shí)为“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香(xiāng)，地上支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃(rán)后形同白昼。民(mín)间(jiān)一(yī)说“地藏(cáng)香”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香还(hái)有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于门前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗(sú)的由来。还有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年(nián)间东钱湖(hú)一(yī)带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不(bù)幸(xìng)却(què)又接踵而至。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

家中的(de)次(cì)子偏偏(piān)患上天花(huā)，忻家之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛(z功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思hú)诚心祈福。恰(qià)巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施(shī)展法(fǎ)力普(pǔ)渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇(qí)迹般(bān)痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地乌云密布天降甘露万物复苏(sū)往日干(gàn)涸的河(hé)道又流淌着淳淳清水。后人为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将(jiāng)[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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