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克己慎(shèn)独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自(zì)己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种修养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不断地(dì)提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗全独一。

克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的(de)体(tǐ)现。

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