推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会(huì)儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要(yào)回避。

　　”两人于是(shì)并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军(jūn)人(rén)员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

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　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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