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　　关于(yú)还(hái)有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主制以及还有什么国(guó)家(jiā)是君(jūn)主立宪(xiàn)制，哪些(xiē)国家是君主立(lì)宪制(zhì)度，世界(jiè)上还(hái)有(yǒu)几个国家(jiā)是君(jūn)主制，还有哪个国(guó)家是君主立(lì)宪制，有哪些国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制国家(jiā)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个国家是君主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士(shì)兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

　　在这些君主国中，有一(yī)些是社会和(hé)技术很(hěn)进步的先进(jìn)国家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外(wài)一(yī)些是震撼世界的(de)“石(shí)油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁制的一种国(guó)家体制。

　　君(jūn)主立宪是在保kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(bǎo)留君(jūn)主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权(quán)力(lì)、实(shí)现事(shì)实上的(de)共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制(zhì)国家(jiā)是英国。

目前还(hái)有哪些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有(yǒu)君主立宪制特(tè)点(diǎn)的是赫梯(tī)族，确立(lì)君(jūn)主立宪制国家是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国爆发光(guāng)荣革命，在确立议(yì)会(huì)主派森权的同(tóng)时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的君(jūn)主（假如不将(jiāng)教皇列入计(jì)算(suàn)）都是立宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪的君(jūn)主虽(suī)然依然(rán)是(shì)国家的(de)最高领(lǐng)导人，但(dàn)他们(men)的权力和义务或多(duō)或少(shǎo)受到宪法(fǎ)明(míng)确(què)地规定(dìng)。

　　君主的(de)权力多少受到限制(zhì)，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实(shí)际的权力(lì)，称为“虚(xū)位元首”——英(yīng)国、日本等都是此类例(lì)子(zi)，但君主依然很受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的(de)、拥有很(hěn)大(dà)权力（比如组织(zhī)或(huò)解散政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往往前身是走向“军国(guó)主(zhǔ)义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜后(hòu)败(bài)之(zhī)君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主立宪制的(de)国家

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不少(shǎo)资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时(shí)、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪(xiàn)权(quán)制(zhì)<kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗吗/p>

　　二元君(jūn)主制，亦称为(wèi)二(èr)元制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大于(yú)议会，各种主要法令(lìng)都要经其签署，并且常(cháng)有权委任首相和上议(yì)院议员，某(mǒu)些国家(jiā)还有君权神授色彩(cǎi)，而(ér)不是政教(jiào)分离的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近代(dài)欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾的方向同时(shí)进行，便是民族国家的中央集权(quán)制的(de)成立，和(hé)相对的自由民主的私有(yǒu)财产的确认，在(zài)后(hòu)世(shì)理(lǐ)解是因为(wèi)公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事业(yè)原则外(wài)运作，而专注于国(guó)防和外(wài)交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳社会(huì)上不同的(de)思想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于是一部分君主制国家在(zài)统一和独(dú)立的同时(shí)，编(biān)成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共(gòng)和”相反(fǎn)是“虚(xū)位(wèi)议(yì)会”制度(dù)。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君主制(zhì)是原型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的(de)法兰(lán)西(xī)第(dì)一(yī)帝国，是当时拿(ná)破仑(lún)因战(zhàn)争需要而称(chēng)帝(dì)，但又(yòu)希望能保持法国携(xié)羡(xiàn)段大革(gé)命的民主成果(guǒ)之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很(hěn)多(duō)仍然保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例如日本的明治维新甚(shèn)至巴列(liè)维王朝时代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革(gé)命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上(shàng)二元(yuán)君主(zhǔ)制，因为(wèi)无法同时兼顾君主(zhǔ)和议会权力之(zhī)争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第三方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如战时的(de)日本

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