领导除(chú)加强道德修养和(hé)能力锻炼(liàn)之外，还必须掌好权，用好权，一言(yán)出(chū)而万(wàn)民齐。

　　待人处事不公(gōng)，即使(shǐ)本事再(zài)大，能力(lì)再强，领导也会(huì)丧失其影响力和感召力(lì)，群众也会不买账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以公正得民颤正(zhèng)隐(yǐn)心，以身正树公正，努(nǔ)力(lì)建立起鱼水情深(shēn)的上下(xià)级关系。

　　廉洁向来(lái)是为(wèi)人尊崇的一种美德，在我国(guó)历史上，几(jǐ)乎各个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者不多，但(dàn)凡是为人敬(jìng)仰的清官，无一不是(shì)廉洁自(zì)律的(de)。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁(jié)清租(zū)榜样作(zuò)用所(suǒ)产生的(de)吸引力、凝(níng)聚(jù)力(lì)和号(hào)召力。

　　领(lǐng)导(dǎo)应是廉洁自律，率先垂范的(de)。

　　许多优秀领(lǐng)导(dǎo)一(yī)生洁身自好，廉洁奉(fèng)公(gōng)。

　　这种廉洁榜样(yàng)茄厅的作用(yòng)是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是每(měi)个领导(dǎo)的天职和道(dào)德(dé)的重(zhòng)要体现，更是对领导(dǎo)的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在(zài)品德上端正，在经济(jì)生活和精神(shén)生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点，那么他在下属(shǔ)面前(qián)就(jiù)不能树起自己的威望和(hé)威信(xìn)。

　　领(lǐng)导还要靠自己的成(chéng)绩为自己壮威。

　　创实(shí)绩，留(liú)业(yè)绩，这是领导(dǎo)发(fā)展(zhǎn)事业的落脚点(diǎn)，是下属评价领导(dǎo)的重(zhòng)点，也是(shì)一个领导(dǎo)多方(fāng)面素质的综合体现。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞好了，下(xià)级自(zì)然(rán)会认(rèn)为你(nǐ)有(yǒu)本(běn)事，是好领导。

　　下属(shǔ)最(zuì)重实效，领导光(guāng)是洁身自好，不干工作，或整(zhěng)天忙忙碌碌，没(méi)业绩，下级充其量说你是“好人”，决不会说你(nǐ)是好官。

　　作为领导，千道理、万道理，业绩才是硬道理。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚至成事(shì)不足，败(bài)事有余(yú)，不仅无威望(wàng)可言，还要被群众(zhòng)责骂。

　　领导的实绩(jì)不只是关乎(hū)个(gè)人形象，更(gèng)是凝聚人心的(de)关键。

　　领(lǐng)导的威望(wàng)，在很大程度上取决于你为(wèi)单位创造(zào)了(le)多(duō)大的财富，业(yè)绩非常大(dà)，那么，你(nǐ)就自然而然地赢得了大家(jiā)的(de)仰慕。

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