不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是(shì)k总监和经理哪个大ui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持(chí)下(xià)去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的心境由此具备(bèi总监和经理哪个大)。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办法达到(dào)千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步(bù)的累(lèi)计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地(dì)方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵总监和经理哪个大国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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