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元电荷e等于多少?

元电荷e等于多少? 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分的,比喻(yù)写(xiě)作手法的作用(yòng)

  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是(shì)把事(shì)物人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或(huò)明白某种(zhǒng)事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读(dú)者受到(dào)感染(rǎn),进(jìn)而(ér)产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天(tiān)上的白云像(xiàng)棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子(zi)是比喻句(jù),因(yīn)为这个句(jù)子(zi)有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句(jù),不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了(le),而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将本(běn)来不具(jù)备(bèi)人动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

  拟人(rén)就是把物当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法,一个(gè)“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草(cǎo)旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写(xiě)、托(tuō)物寓意、咏物抒(shū)情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)

    导语:比喻和(hé)比拟,都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性(xìng)的(de)修辞(cí)手段,但(dàn)它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是(shì)我整理的作文(wén)中常见的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别的(de)相关内容,元电荷e等于多少?欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性,能使(shǐ)读者(zhě)展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物之间(jiān)的可拟(nǐ)性(xìng),借助联(lián)想和(hé)想象而形(xíng)成的辞格(gé),因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的(de)感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成(chéng)人(rén)来写,或把人当成物来(lái)写,或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比喻:比喻 就是元电荷e等于多少?打比方,是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人格化,把本(běn)来不具备人(rén)的一(yī)些动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一(yī)事物作比也就是打比方(fāng);一(yī)定得(dé)有相似点,通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来,唤起(qǐ)人们的(de)联想,使(shǐ)人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的(de)特(tè)性(包括(kuò)称(chēng)渭(wèi)、动作、行为等)写甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物具体实在,于是(shì)本来(lái)较抽象、不(bù)太实(shí)在的事(shì)物变得具(jù)体实(shí)在了,当然就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟(nǐ)却是(shì)利用(yòng)它(tā)们之间的不同特性,使两体融为一体(tǐ),这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标志。

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