释明心是(shì)妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大(dà)众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比较独特(tè)的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分(fēn)析的人也(yě)特别的多(duō)，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明(míng)心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么(me)一点(diǎn)不(bù)同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊(a)，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈(jiā)裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行，目前正(zhèng)在研(yán)读(dú)佛学(xué生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写)院(yuàn)的高阶(jiē)学识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了(le)释明心在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学(xué)

释明心一边修(xiū)行(xíng)一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经在佛学(xué)文(wén)化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会(huì)说这位师(shī)父的容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他(tā)这(zhè)个样子了。

释(shì)明心

本(běn)来(lái)出家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间的推移和社会整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出家的(de)人也(yě)有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚不(bù)太(tài)一样(yàng)，毕竟他(tā)也(yě)是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提(tí)倡青年(nián)们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常(cháng)有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静(jìng)下心人才能冷静的(de)看(kàn)待和处理任(rèn)何问题。

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