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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是(shì)清欢(huān)的下一句是“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的含义是:人(rén)间真正(zhèng)有(yǒu)滋(zī)味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī),人(rén)间有味是清欢的下一(yī)句

  “人间有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州刘(liú)倩叔游南山。

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译(yì)文:

  元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气微(wēi)寒,淡淡(dàn)的(de)烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙(shā)滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般(bān)的(de)春蔬(shū),这野餐的味道(dào)着实不错。

  而人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游词,是(shì)以(yǐ)时间(jiān)为序来铺叙景物的(de)。

  上片写早(zǎo)春景(jǐng)象,下(xià)片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢(yì)着生命的活力,反映了作者对现实生活的热爱和健(jiàn)胜进取的精神(shén)。

  词的上片(piàn)写(xiě)沿(yán)途景(jǐng)观。

  第(dì)一句写清晨,风斜中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(xié)雨细(xì),瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是很难耐的,可(kě)是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之,表现(xiàn)了(le)一种不大在乎的态度。

  第(dì)二句写向午的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极富动感(gǎn)地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握(wò)住物象的新机(jī),这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现,是(shì)他精(jīng)神(shén)境界上度(dù)越恒流之(zhī)处(chù)。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句中的(de)“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至(zhì)怀远合(hé)于淮(huái)水(shuǐ),地(dì)距泗州(宋(sòng)治临淮)不近(jìn),非目(mù)力能及。

  词中提到清洛,是(shì)以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前的淮(huái)水联想到(dào)上游的清碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮(huái)以后,就变得浑(hún)浑(hún)沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐(cān)及欢快(kuài)心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的(de)事(shì)物(wù)来描写:乳(rǔ)白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便(biàn)有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色(sè)之白(bái),既是比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人(rén)茶道的(de)形(xíng)象描绘。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜(xiān)美色泽,使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时(shí)的喜悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形象(xiàng)铸成艺(yì)术形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美(měi)意趣(qù)和旷达的人生(shēng)态度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境(jìng)界(jiè)开(kāi)阔的生(shēng)动(dòng)画面中,寄(jì)寓(yù)着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣(qù)味和生活态度,给人以美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁(suì)悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一(yī)句“人间有味是(shì)清欢(huān)”,表达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的经历,我(wǒ)们是无法回避,也无(wú)从选(xuǎn)择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存(cún)在的事(shì)实并(bìng)进行自(zì)我(wǒ)调整,因(yīn)此(cǐ),人在无(wú)法改变不公和不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受(shòu)。

  总有(yǒu)一天峰(fēng)回路转,一切都会(huì)好起来,平(píng)淡日子才(cái)是真。

  人有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知(zhī)天上宫阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何(hé)似(shì)在(zài)人间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照(zhào)无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任(rèn)密州,虽然是被降职了,可(kě)苏(sū)轼并不(bù)懊恼,因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也(yě)就(jiù)方(fāng)便些。

  可不知为(wèi)什(shén)么,两个(gè)人都(dōu)在山东,这(zhè)一年的中(zhōng)秋节,却没能团聚(jù)。

  望(wàng)中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗着天上的(de)圆月,酒醉的(de中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗)苏轼慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

  世上本就没有(yǒu)十全十(shí)美。

  如果人们要因为(wèi)不能(néng)十(shí)全十美(měi)雀差而感伤,那是大大(dà)的(de)没(méi)必要了。

  世事(shì)岂(qǐ)能尽如人意(yì),但求(qiú)无(wú)愧于心(xīn)。

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