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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一(yī)种和(hé)女性(xìng)阴(yīn)户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似(shì)的花。密宗术语莲(lián)花，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相传，或是(shì)师父现(xiàn)场指导，才能具体了知;至于密乘行(xíng)者在(zài)进入(rù)双身法阶段前，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)美国管得了比尔盖茨吗有实际看过(guò)真(zhēn)正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思(sī)义就(jiù)是肉体(tǐ)莲花。这(zhè)是(shì)一(yī)个经(jīng)过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉(ròu)莲(lián)法器。那器物看上去软中带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表(biǎo)面(miàn)还(hái)布(bù)满棕(zōng)色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省沿河(hé)土家族自治(zhì)县沙子(zi)一带。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊(liáo)生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风的(de)延(yán)续(xù)和演变，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征的(de)集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族性(xìng)、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛事(shì)活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了(le)它们特殊的作(zuò)用，使(shǐ)它们不再是(shì)普通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠果是神树，文(wén)冠果(guǒ)木头(tóu)是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小(xiǎo)孩脖子上做挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人(rén)，也用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么东西肉莲花是(shì)一(yī)种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密(mì)宗术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都是不公开的，只是留给具格的弟(dì)子口(kǒu)耳相传，或是师父现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没(méi)有实际看过真正的「莲(lián)花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲(lián)：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是(shì)一个经过炮制(zhì)的完整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲法器。那器(qì)物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)美国管得了比尔盖茨吗莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家族(zú)自(zì)治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不(bù)聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴(bā)人(rén)军事乐舞遗风的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人传统文化和性格特(tè)征的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事(shì)活动(dòng)和佛(fú)教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它(tā)们特(tè)殊的作用，使它们(men)不再(zài)是普(pǔ)通的器(qì)物，而(ér)变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不(bù)能(néng)近(jìn)身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资(zī)源的(de)地方，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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