颜元的教育思(sī)想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默而实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读(dú)讲来(lái)学(xué)习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时(shí)机(jī)到了则关(guān)闭(bì)这两(liǎng)斋。

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