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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的(de)一(yī)种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持正念，对(duì)自觉性(xìng)要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独(dú)处时(shí)，即使别人(rén)看不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现。

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