独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二(èr)分，用十二支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或(huò)自然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部(bù)落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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