京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(d天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝e)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速(sù)发展，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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