不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步(bù)的(de)积累(lèi)起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是啥意思以及不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，跬怎么(me)读，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思，日积(jī)跬步以至(zhì)千里，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)无(wú)以至千里不积小流意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了(le)高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为(wèi)它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名(míng)思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家(jiā)代事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句