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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人(r陈睿怎么了，b站陈睿事件én)之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才(cái)会得到(dào)更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分了(le)统治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子(zi)到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ陈睿怎么了，b站陈睿事件)不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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