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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下一句是“人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义(yì)是:人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日,从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着实不错。

  而人间真正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游词,是以时间为序来铺叙景物的。

  上片写(xiě)早春景象,下片写作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

  作品(pǐn)充满春天的(de)气(qì)息,洋溢着(zhe)生(shēng)命(mìng)的活力(lì),反映(yìng)了作者对现实生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

  第一句写(xiě)清晨(chén),风斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残冬腊(là)月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之(zhī),表(biǎo)现了一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

  第二句(jù)写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收(shōu),烟(yān)云淡荡,河(hé)滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极(jí)富动感地传出作(zuò)者(zhě)喜悦的(de)心声(shēng)。

  作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日(rì)中的疏(shū)柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握住物(wù)象的新机,这正是东坡逸怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度(dù)越恒流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥(féi),北流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮)不近(jìn),非(fēi)目力能及(jí)。

  词中(zhōng)提(tí)到清洛,是以虚摹(mó)的(de)笔法,眼前(qián)的(de)淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当(dāng)它汇入(rù)浊淮(huái)以后,就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶野餐及欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者(zhě)抓住了两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的(de)力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪、乳形(xíng)容茶色之白,既(jì)是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可说是(shì)对宋(sòng)人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活(huó)灵活(huó)现地(dì)写出(非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么chū)了茶(chá)叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽(zé),使读者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成艺术形象(xiàng)的手法,显示(shì)出(chū)词人高(gāo)雅的(de)审(shěn)美(měi)意(yì)趣和旷达的(de)人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个(gè)具有哲理性的命题,用词(cí)的结尾,却自然浑(hún)成,有照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境界(jiè)开阔的生动(dòng)画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活(huó)态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢(hu非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么ān)下一句是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云(yún),人间(jiān)有味是(shì)清欢

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢(huān)”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许(xǔ)多不(bù)公平的经(jīng)历,我们是无法(fǎ)回避,也无(wú)从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接受已经存在的(de)事实并进行自我调整,因(yīn)此,人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的(de)厄(è)运时,应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总有一天峰回路转,一切(qiè)都(dōu)会好起来,平(píng)淡日(rì)子才(cái)是真。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别(bié)时圆(yuán)?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州(zhōu),虽然是被降职了(le),可(kě)苏轼并不懊恼,因为这(zhè)会离苏辙更(gèng)近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么(me),两(liǎng)个人都(dōu)在山东,这(zhè)一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的(de)圆月,酒(jiǔ)醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们(men)过不(bù)去。

  世上本就(jiù)没有十全十美。

  如果(guǒ)人(rén)们要因(yīn)为不(bù)能(néng)十全十美雀(què)差(chà)而感伤,那是(shì)大大的没(méi)必要(yào)了(le)。

  世(shì)事(shì)岂能尽如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于(yú)心。

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