手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的(de)十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛都青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山(shān)寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空(kōng)，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐惧(jù)写的(de)很逼真，从而(ér)将青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太(tài)白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对(duì)人(rén)民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于描绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺和(hé)神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间(jiān)再也没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到(dào)如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所(suǒ)悟，最(zuì)终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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